SOALAN 34
JELASKAN SEBAB-SEBAB
KEWUJUDAN GERAKAN KESEDARAN DI ASIA TENGGARA, ASIA SELATAN DAN
Pada awal abad ke-19 dan abad ke-20
telah wujud semangat kebangsaan atau nasionalisme di Asia. Secara umumnya,
nasionalisme bermakna melahirkan perasaan cintakan tanahair dalam usaha untuk
membentuk sebuah negara bangsa. Perkataan nasionalisme berkait dengan dua
perkara iaitu kewarganegaraan yang menuntut perpaduan politik dan kedaulatan
kemerdekaan dan juga semangat patriotik yang bermakna cintakan tanah air.
Nasionalisme juga boleh dikatakan sentimen kesetiaan atau simpati yang mengikat
kumpulan masyarakat menerusi institusi dan budaya yang sama untuk mewujudkan
perpaduan dikalangan mereka dan seterusnya mencapai pembentukan negara yang
merdeka.
Gerakan kesedaran wujud disebabkan
oleh faktor-faktor tertentu. Antaranya ialah dari segi faktor agama. Buddha,
Islam, Hindu dan Shinto merupakan agama yang mempunyai pengaruh yang kuat di
Asia. Agama menjadi cara hidup mereka dan mengikat persaudaraan antara mereka.
Kehadiran kuasa barat bukan sahaja motif keuntungan tetapi membawa agama mereka
iaitu agama Kristian.Bagi penduduk rantau ini kehadiran agama Kristian
merupakan tamparan hebat bagi agama mereka.Di Asia Tenggara misalnya di
Di Asia Timur pula misalnya di
China, agama Kristian dianggap sebagai agen penjajah, selain mencabar
kepercayaan Conficius, Buddha dan adat resam penduduk tempatan. Kemaraan
mubaligh kristian ini mendapat perlindungan daripada perjanjian yang dikenakan
oleh kuasa barat. Perjanjian Tienstin memberi kebenaran kepada golongan
mubaligh utk ke pedalaman China.Manakala Konvensyen Peking pada tahun 1860,
membenarkan gerakan mubaligh menyewa dan membeli tanah utk tujuan pembinaan
gereja.Situasi ini seolah-olah mencabul kedaulatan China dengan memberi banyak
kebebasan kepada golongan ini.Pembinaan gereja tidak mengikut Feng Shui
menyebabkan kemarahan penduduk tempatan. Perasaan Anti-kristian menyebabkan
stesen Mubaligh kristian di Yang Chow di bakar pada Ogos 1868. Peristiwa
pembunuhan Mubaligh kristian Perancis, Abbe Auguste Chapdeline pada Februari
1868 dan pembunuhan beramai-ramai di Tienstin juga merupakan gerakan
anti-kristian.
Di Asia Selatan, contonya di
Selain itu, faktor lain ialah peranan bahasa
dan kesusasteraan.Bahasa merupakan alat perpaduan dan alat komunikasi yang
paling berkesan.
beberapa
minggu sahaja untuk menguasainya.Dari segi karya sastera, karya Phan Boi Chau
Di Asia Selatan pula, contohnya di
China. Semasa Gerakan 4Mei 1919, Hu Shih telah memulakan Gerakan Kesusasteraan
dengan mengajak orang China untuk mengguna dialek mereka sendiri iaitu pai-chua daripada menggunakan bahasa
klasik we-yen dalam memahami
kesusasteraan. Idea beliau cuba mengajak orang cina untuk memehami sendiri
sastera tempatan tanpa bergantung kepada golongan sarjana. Disebalik saranan
beliau, beliau mahu rakyat berfikiran terbuka dan tidak sahaja menerima
pendapat atau suruhan daripada pihak berkuasa.Kesan daripada saranan beliau,
ini telah membantu Gerakan 4 Mei 1919 di China yang membantah Perjanjian
Versailes diPerancis. Terdapat juga seorang lagi tokoh China yang mempunyai
idea menyedarkan masyarakat iaitu Lu Hsun. Beliau telah menerbitkan novel yang
bertajuk Diary Of a Madman dalam tahun 1918. Novel ini membicarakan soal
masalah yang dihadapi oleh masyarakat tempatan cina yang dikongkong oleh budaya
statik. Dalam novel itu beliau cuba mencari jawapan tentang kelemahan China.
Di Asia Selatan pula contohnya di
India. India merupakan negara yang mempunyai
kawasan yang besar dan luas. Penduduknya bertutur dalam pelbagai bahasa.
Oleh itu, tidak ada ikatan yang boleh menyatukan penduduknya. Pengenalan bahasa
Inggeris dalam kehidupan masyarakat India membawa satu harapan baru kepada
penduduknya untuk bersatu. Faktor bahasa Inggeris ini menyatukan bukan setakat
penduduk seagama tetapi juga rakyat India untukbergerak dalam satu landasan
untuk menuntut hak mereka daripada penjajah British. Bahasa I nggeris menjadi
alat perpaduan yang memecahkan fahaman sempit dan sifat kewilayahan penduduk
India.
Faktor yang lain pula ialah
pendidikan. Pendidikan memainkan peranan yang besar dalam menyedarkan bangsa
yang dijajah. Pendidikan mendedahkan tentang kelemahan bangsa yang dijajah yang
ketinggalan dalam semua aspek kehidupan. Dengan itu, pendidikan memberi
ransangan kepada golongan terpelajar untuk menentang atau mendesak penjajah
supaya melakukan reformasi keatas bangsa-bangsa yang dijajah. Di Asia Tenggara
misalnya di Indonesia. Pendidikan yang disediakan oleh pihak Belanda
menunjukkan sikap diskriminasi keatas penduduk tempatan.Golongan Pryayi
mendapat pendidikan tersendiri dan diasingkan dengan rakyat biasa. Ini adalah
usaha Belanda yang ungin memecahkan perpaduan dikalangan penduduk
Indonesia.Namun begitu, Stovia ( School Tot Opleiding Van Indlandsche @ sekolah
untuk latihan doktor pribumi ) yang disediakan untuk rakayat biasa yang menjadi
pusat memupuk semangat nasionalisme. Pelajarnya terdiri daripada pelbagai
lapisan masyarakat seperti anak polis, guru, pegawai kerajaan, petani an
bangsawan. Mereka ini bukan sahaja datang dari Jawa malah
dari Sulawesi, Maluku dan Sumatera. Oleh
itu, tidak hairanlah mereka dapat bertemu danberbincang tentang masalah
penduduk Indonesia yang ditindas. Secara
rikat
dan Jerman untuk mempelajari dan memahami teknik dan bentuk organisasi
ketenteraan. Dengan itu lahirlah golongan pendidikan tempatan yang meneruskan
usaha permodenan di China. Pada tahun 1910 an, pelajar yang menikmati
pendidikan Barat dan Jepun mula kembali ke China.Mereka inilah yang menjadi
pendorong kepada gerakan nasionalisme di China.Antara mereka ialah Chen
Tu-hsiu, Lu Hsun dan Hu Shih yang telah mencari idea yang sesuai bagi negara
mereka untuk melakukan reformasi kearah permodenan yang seiring dengan Barat
dan Jepun. Manakala diperingkat negeri pula, Universiti Peking (Peita) yang
ditubuh semasa Reformasi Seratus Hari(1898) untuk membina semangat nasionalisme
dikalangan pelajarnya.
Di Asia Selatan pula misalnya di
India.Pihak British telah memperkenalkan pendidikan sekular pada tahun 1835
engan menjadikan Bahasa Inggeris sebagai bahasa penghantar juga memainkan
peranan tersendiri dalam merangsang gerakan nasionalisme India.Selepas itu, banyak
universiti dan sekolah ditubuhkan.Manakala orang yang berada pula mengahantar
anak mereka ke luar negeri. Hasilnya ia akan melahirkan golongan yang
berpendidikan dan mula menggerakkan usaha nasionalisme India seperti Gandhi dan
Nehru.
Hasil dalam perkembangan pendidikan,
maka lahirlah golongan intelektual. Golongan intelektual di negara Asia
membekalkan pimpinan bagi gerakan kesedaran dan membawa negara mereka kearah
pencapaian kemerdekaan. Perkembangan sistem pendidikan Barat telah melahirkan
golongan intelektual yang terdedah kpd idea-idea Barat seperti liberalisme,
sosialisme, kerajaan berparlimen dan hak-hak asasi rakyat semasa mereka diluar
negeri terutamanya Eropah. Golongan ini juga terdedah kepada peristiwa spt
penggulingan Raja Perancis dan penentangan terhadap Tzar Nicholas.Golongan ini
sedar akan dasar diskriminasi yang diamalkan di negara mereka. Mereka juga
tidak berpuas hati terhadap sistem pmerintahan yang diamalkan dinegara mereka.
Di Asia Tenggara misalnya di Indonesia. Raden Adjeng Kartini merupakan tokoh
penting dalam sejarah nasionalisme Indonesia. Beliau menyedarkan bangsa
Indonesia akan pentingnya pendidikan dan lebih bersifat terbuka.Beliau
mempunyai harapan untuk melihat bangsanya maju dan tidak lagi terkongkong dengan
ajaran lama.Daripada surat2 beliau kpd pemerintah Belanda, Kartini kesal dengan
sikap Belanda yang mendiskriminasikan pendidikan antara rakyat Indonesia dengan
kerabat diraja atau bupati.Beliau mahu rakyat Indonesia diberikan pendidikan
yang setimpal dengan keadaan semasa dan juga mengkritik dasar Belanda yang
melayan rakyat Indonesia seperti hamba.Beliau juga telah menyerahkan biasiswa
beliau kepada Agus Salim untuk mendapatkan pendidikan di Belanda.Selain itu,
Kartini juga telah memulakan gerakan nasionalis keudayaan Indonesia.Beliau
telah menubuhkan sebuah sekolah bagi anak-anak perempuan pegawa-pegawai
Indonesia. Ini bertujuan untuk meningkatkan dan majukan kaum wanita dari
pelbagai aspek.
Di Asia Timur, contohnya di China.
Golongan intelektual spt Ch'en Th-hsiu juga mempunyai peranan penting dalam
menyemai semangat nasionalisme dikalangan penduduk China. Idea-idea beliau
dalam New Youth membentangkan pandangan beliau tentang keadaan China pada masa
itu. Ajaran lama dan tidak berguna haruslah dibuang, manakala belia China di
gesa untuk memperbaiki keadaan di China.Untuk itu, beliau telah menyarankan
agar belia mengambil sikap lebih terbuka , progresif, libeal dan praktikal.
Di Asia Selatan misalnya di India,
golongan intelektual berperanan dalam memperjuangkan kemerdekaan bangsanya.
Mereka memahami bahawa perlunya orang India disatukan supaya mereka boleh
memerintah negeri mereka sendiri.Terdapat juga golongan yang menganggap budaya
dan fikiran barat merosakkan budaya dan tradisi Hindu. Antaranya ialah
B.G.Tilak dan Lajpat Raj dari pimpinan kumpulan radikal yang menetang Akta
Pembahagian Benggala. Selain itu, padatahun 1915, Mohandas Karamchand
Gandhitelah menyertai gerakan kesedaran India.Gandhi mengamalkan dasar tidak
bekerjasama British. Beliau juga berusaha mendapatkan hak orang India dengan
cara baik. Beliau juga tidak bersetuju undang2 keras yang dikenakan oleh
Inggeris terhadap India keatas penghasut nasionalisme.
Selain itu, peranan akhbar dan
kewartawanan juga merupakan sebab wujudnya gerakan kesedaran.Akhbar merupakan
alat yang dapat meransangkan gerakan nasianalisme di Asia.Peranan utama akhbar
dan kewartawanan adalah sebagai alat propaganda dapat dilihat melalui gerakan
propaganda yang berlaku di Filipina di bawah pimpinan Jose Rizal, M.H. del
Pilar, Graciano Lopez, Mariano Ponce dan lain-lain.Mereka bergerak dengan pen
dan berus dan kata2 utk menuntut reformasi Filipina.Utk tujuan ini, akhbar La
Solidaridad diterbitkan pada 15 feb. 1889. Akhbar ini mendedahkan keburukan golongan
paderi dan mengalih oerhatian kerajaan Sepanyol tentang kekejaman yang
dilakukan di Filipina.
Di Asia Timur contohnya spt di
China.Melalui majalah New Youth yg diterbitkan pd thn 1915. Orang yg
bertanggunggjawab menerbitkan ialah Ch'en Tu Hsiu. Majalah ini cuba mencari
kelemahan China dan menyeru pemuda China bangkit utk menyumbang bakti mereka
utk memperbaiki kedudukan negara mereka. Ia juga menyeru agar China menuju ke
arah permodenan bukannya memandang kebelakang. Di Asia Selatan misalnya di
India, perkembangan persuratkhabaran memainkan peranan penting dalam
perbentukan semangat patriotik penduduk India.Surat khabar di India mengkritik
kerajaan British dan undang-undang Ilbert yang dianggap berunsurkan
diskriminasi terhadap penduduk India.
Faktor yang lain ialah peranan
pengaruh luar. Kemunculan Jepun sebagai kuasa besar dunia telah membuka mata
negara Asia untuk memperjuangkan nasib mereka yang dikongkong oleh penjajah
barat dan keadaan politik.Reformasi Meiji pada tahun 1868 memberi aspirasi kpd
pemimpin2 Asia. Apabila China dikalahkan oleh Perancis dan Jepun pd 1895, Kang
Yu Wei berasa bahawa China perlu melakukan perubahan dalaman dalam bidang
pemerintahan. Beliau juga menyeru pihak istana Manchu utk terima refomis dlm
pemerintahan mereka.Beliau menyarankan China agar mencontohi Reformasi Meiji di
Jepun dan Peter The Great di Russia.
Sementara itu, idea komunis menjadi
inspirasi kpd gol. revolusioner di China dan Vietnam. Idea demokrasi yang
didukung oleh kuasa barat hanyalah dijalankan di negara mereka sahaja dan tidak
dipraktikkan di tanah jajahannya.Kejayaan revolusi Bolshevik pd 1917 memberi ransangan kepada pemimpin Asia
Tenggara dan Asia Timur utk menggunakan fahaman komunis sebagai panduan utk
membina negara mereka . Selain itu, idea komunis juga mendukung prinsip
samarata dan menentang kapitalisme dan imperialisme. Oleh itu, idea ini menjadi
tarikan pemimpin China dan Vietnam.
Reformasi Islam di Mesir juga
menyumbang dan meningkatkan kesedaran umat Islam dirantau Asia Tenggara dan
India utk membela bangsanya . Jamaluddin Al-Afghani(1838-75) dan Muhammad Abduh
merupakan 2 tokoh reformis Islam yg berpengaruh dalam Islam.Mereka mendukung
kemajuan dalam Islam dan menggesa umat Islam mementingkan ilmu.Mereka juga
tidak menolak sepenuhnya pengaruh Barat. Kedua2 tokoh ini mengakui bahawa Islam
juga tidak menolak kemajuan sains. Bagi mereka ialah memandu umat islam kpd
ajaran & prinsip islam yg sebenar.
Kesimpulannya, golongan2 ini mempuyai peranan yg penting dalam mencetuskan gerakan kesedaran di Asia. Pelbagai cara digunakan utk membantu masyarakat Asia.